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《大悲咒》青原山净居寺


觐见智慧文殊圣尊祈祷文


大竹林(雨露合唱团)


法华经13-提婆达多品


法华经12-见宝塔品


如何突破法执


法华经是凡夫成佛的捷径


空观是空掉什么


法华经譬喻品在讲什么


念佛能自然通达真如理吗


如何令孕妇顺利生产


念佛发音不准怎么办


善用零碎时间念佛


理观与事修如何圆融


庄稼打农药的问题


佛七大回向(东林寺)


大弥陀赞(宗泽法师)


2024五一答疑开示(音频)


发生任何事都不做情绪变化


如何解释情与无情同圆种智


入佛门求的是摩诃般若


佛性是常还是无常


想学不倒单的法师


地球是如何形成的


相见道与真见道


临终病苦最易受用的法门


六字佛号-印光调(文殊讲堂)


早课简略版(文殊讲堂)


晚课简略版(文殊讲堂)


用般若来做功德结果就不同


如何发心受戒纳受戒体


成就这两种,就名为般若


惠空法师《佛力与定力》


惠空法师《五伦的价值》


占察忏仪轨(梦参老和尚)


环境和善友对我们很重要


福报要从大众当中去修


道安大师的故事


宁动千江水,不动道人心


供僧食物可以布施给居士


代众生受苦


净慧长老示寂11周年纪念


福慧寺(道元法师)


信愿念弥陀,必生极乐国


四谛法与念佛法门


深信业果 持戒念佛


为麦二姐临终开示


观音·愿


南无阿弥陀佛(安养曲)


《金刚经》比丘尼唱诵


准提咒(梵呗唱诵)


大悲咒(佛光山音乐唱诵)


打佛七需要具足的条件


弘一大师的临别赠言


阿弥陀佛名号的意义


比丘有三种涵义


僧物互用有四种


沙弥分三类与沙弥五德


四种清净明诲


自在从生活做起


占察经:一实境界


占察经:唯心识观 真如实观


禅观与净土-破障篇


天津大悲院


北京雍和宫


九江真如禅寺


九江能仁寺


重庆慈云寺


重庆罗汉寺


非遗文化传承--天宁梵呗


楞严咒(南华禅寺)


大悲咒十小咒(南华禅寺)


布施修福要有般若的气分


不做梦所见也是虚妄


法界圆融体,作我一念心


上求下化皆不能离的妙法


真正有德行,方为真修行人


心不相应如何能求感应


虚云大师的威仪


你的坚信怎不如兼信


你是真的在念佛吗


别用别人福报优点来虐己


济平长老追思及荼毗法会


初学佛者的误区


心灵的氧气


罪业出现前的花报与征兆


把唯识与念佛法门结合


如何面对改变不了的外境


李居士往生的遗憾


生病可以消除妄想


采菇人与大蟒蛇的故事


离越尊者的冤狱

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愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。南无阿弥陀佛!